恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。
战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”
恻隐之心偏正式；作宾语；指有同情心。
恻；不能写作“侧”或“测”。
1.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
2.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
3.恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之。
4.三个孩子一天天地长大，看到大金，全才，个个能言善辩，机敏聪慧，而小町呢，少言寡语，平庸无常，这让争强好胜的陆占强反倒多了些同情恻隐之心。
5.儒家说了，恻隐之心为仁，羞恶之心为义，辞让之心为礼，是非之心为智，不疑之心为信。
英语：in one's mercy
日语：惻隠(そくいん)の情(じょう)
则（打一成语）