王学为（wáng xué wèi）

王学为读音为wáng xué wèi，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共16划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看16划寓意美满、幸福、优越。

含“学为”的诗词

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

—— 清朝·高鼎《村居》

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。

—— 唐朝·冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

—— 唐朝·王维《少年行四首》

奴为出来难，教君恣意怜。

—— 唐朝·李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

含“学或为”的成语 传为笑柄 传为佳话 传为美谈 传为笑谈 慈悲为本

• 天格5-解析:[种竹成林] 这是一组充满阴阳交感、和合、完美无缺气息的象征，蕴藏着巨大的成功运势。具备高度的精神敏锐和身体健全，享有福禄、长寿、富贵、繁荣，无所不能。无论是担当中兴之祖，还是到异地安家，或是扶持复兴某个衰微家族，都可能成为其命运所在。即使没有达到这些成就，也会在生命中赢得功名荣誉，拥有福德兼备，圆通无碍，福泽滔天的好运。（吉）
• 人格20-解析:[屋下藏金] 这个数字所象征的意义是物品可能会遭受损坏，同时也暗示着可能存在寿命短暂、职业不顺等倾向，是一种十分不吉利的运势，预示着一生可能无法获得平稳安宁，会经历一连串的灾难和不顺利，甚至会身处逆境。这种情况可能导致患病、身体虚弱、无法从事心仪的职业、生活破裂，甚至会患上无法承担家庭的重病。也有一些人在幼年时失去至亲，经历贫困的苦难，或因子女的不幸而感叹不已，或遭受丧偶之痛；无论如何，这个数字都预示着许多事情都不顺遂，一生难得安宁，无法实现理想，会处于进退维谷的状态。如果个人的主运中也出现这个数字，那么预示着对个人命运的影响会更加深重而且更加不顺遂。（凶）
• 地格25-解析:[英俊貌美] 有着非常独特的才能和聪明的头脑，但是个性上有些偏向于某一方，缺少平衡。言辞中可能会稍微有些锋利的角度，或者表现出奇特的脾气。如果没有好的修养，很可能变成怪异的人，在与他人交流时也缺乏谦虚和平易近人的态度。凭借出色的才能，他完全有能力创造属于自己的一番事业。但是，如果过于冲动、傲慢无礼，就可能会因自己的行为而招致不幸的后果。（吉）
• 外格10-解析:[零暗] 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。（凶）
• 总格29-解析:[不平] 智慧过人、善于谋划，所做所为多能得到不错的成果和回报。他们的财富和能量都相当充足，有很大的潜力去成就一番事业。不过，这种人可能有一颗不满足的心，常常任意行事，贪图无止境的欲望，有时候还会碰壁受挫。对于女性而言，这种数理往往会让她们更容易和男性打成一片，但也有可能会招致猜疑和不幸之事，必须要慎之又慎。（半吉）
• 三才配置:土水土 此配置乃凶配置，阴郁萎靡之兆，疏离失落，如能专注进攻，或有机会获得成功，否则必将大败，或生孤独病弱。
• 对基础运的影响:表面似乎不错，但内心十分不安，注定会遇到困难和挫败。（凶）
• 对成功运的影响:旅途中的道路会遇到一些困难和坎坷，需要充分的勇气和毅力才能成功，只要不放弃，就一定能实现自己的目标。（中吉）
• 对人际关系的影响:行事谨慎，胆小怯懦，保守稳健，处处留心，富有智慧和勤奋，可快速实现成功。（吉）

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