连姓的来源主要有两个。一是出自高辛氏，颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，后代遂以他们祖先的字作为姓，遂成连姓。二是以官名为氏，出自芈姓。春秋时期，楚国公族有连敖、连尹等官职，后代子孙就以官职为姓氏。连姓发源于山东境内，望族居于上党（今山西长治）。如今连姓在全国分布较广，尤以河南、四川、福建等省为多。连姓历史人物有连称，春秋时齐国大夫，为将军，奉襄公之命和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。一年后，襄公违约。连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。连世瑜，宋朝人，一介布衣，不思仕途，在家孝敬父母同时，不忘教子以学。他三个儿子奋发有为，三人都中举人，授太子詹事、直阁学士、秘书承，轰动一时。连舜宾，宋朝应山人。年少时应乡试不中，于是便回家供养父母，不再参试。其家境富裕，常常散财以救济当地百姓。花很多时间来专心教育儿子。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，当了县令，很有名气，为官清廉，百姓对他们的评价都很高。连姓在《百家姓》中排在第三百三十位。
连矿：字佰金，号白石，河北永年人嘉靖年间进士选翰林院，曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎，因治水有功，造福百姓，在一方名声显赫。
连久道：（生卒年待考)，字可久。著名宋朝诗人、道士。十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》，熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来，连久道果然做了羽衣道士，穿着鸟羽做的衣服，如神仙一样飞翔，来往于西山之间。
连南夫：（1085~1143年），字鹏举，应山人，宋政和二年（1112年）进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制，擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州，进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使，绍兴九年（1139年），因得罪权相秦桧，被谪知泉州，后隐于龙溪县十一都秀山（今龙海市榜山镇翠林村西）之麓，绍兴十三年（1143年）卒，谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅，葬于秀山，后人因此把南夫隐居处称“连厝”，把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”，把连南夫的后裔称“连山氏”。
连 总：（生卒年待考)，字会川；闽县人。著名唐朝文士。唐咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。
连 庶：字居锡，安州应山人。宋仁宗年间举进士，调商水尉、寿春令。兴学，尊礼秀民，以劝其俗；开濒淮田千顷，县大治。淮南王旧垒在山间，会大水，州守议取其甓为城，庶曰：“弓矢舞衣传百世，藏于王府，非为必可用，盖以古之物传于今，尚有典刑也。”垒因是得存。以母老乞监陈州税。尝送客出北门，见日西风尘，而冠盖憧憧不已，慨然有感，即日求分司归。久之，翰林学士欧阳修、龙图阁直学士祖无择言庶文学行义，宜在台阁。以知昆山县，辞不行。累迁职方员外郎，卒。