巫

拼音：wū
部首：工(工字旁)
总笔画：7
康熙字典笔画：7
86五笔：AWWI
98五笔：AWWI
笔顺：横竖撇捺撇捺横
声调：平
结构：半包围结构
汉字五行：火

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起名数据参考

名字中含该字的性别分布

含巫字的姓氏比例

基本解释

巫

◎ 以祈祷求神骗取财物的人：巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。
◎ 姓。

详细解释

详细字义
◎ 巫 wū
〈名〉
(1) (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)
(2) 同本义 [shamman;witch]
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》
一驼背巫。——《聊斋志异·促织》
巫从旁望空。
巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》
(3) 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出
然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》
其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》
(4) 又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
(5) 中国古代医师也称“巫” [doctor]。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
(6) 巫州 [Wu prefecture]。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
(7) 古县名 [Wu county]。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
(8) 巫山 [Wu mountain]
(9) 在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
(10) 在今山东省肥城县西北
(11) 另在湖南省城步县东
[城步县] 又有巫山,以巫水所出也。—— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》

汉语字典

[①]［wū］
［《廣韻》武夫切，平虞，微。］
(1)古代从事祈祷、卜筮、星占，并兼用药物为人求福、却灾、治病的人。商代巫的地位较高。周时分男巫、女巫，司职各异，同属司巫。春秋以后，医道渐从巫术中分出，但民间专行巫术、装神弄鬼为人祈祷治病者，仍世世不绝。
(2)通“誣”。参见“巫鼓”。
(3)姓。

说文解字

清代陈昌治刻本【说文解字】巫

【卷五】【巫部】巫

祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。????，古文巫。武扶切

巫说文解字重文

????小篆

巫说文解字白话版

巫，向神祝祷的人。女人能事奉无形奥秘的事物，能够用魅力歌舞使神灵降临现场。“巫”字像一个人挥动两袖起舞的样子。“巫” 和“工”字形相似，可以通用。据传古昔时代巫咸最早开始运用降神的巫术。所有与巫相关的字，都采用“巫”作边旁。

清代段玉裁【說文解字注】

巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。示部曰。祝，祭主贊辭者。周禮祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。女能事無形，㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮女巫無數。旱暵則舞雩。許云。能以舞降神。故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂？也。太史公曰。韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫，小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式，巧，何以从工。式，巧，之古文本从？也。巨，何以从工也。巨下云从工，猶云象規榘也。與工同意。此當云與？同意。說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君奭曰。在大戊。時則有巫咸乂王家。書序曰。伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云。巫，男巫。名咸。殷之巫也。鄭云。巫咸謂爲巫官者。封禪書曰。伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。