程姓的来源主要有两个：一是以国名为姓。周宣王时，任休父为大司马，受封于程国。时称程伯休父，其子孙遂以封国“程”为氏。二是以邑为姓。春秋时晋国荀氏的支子食采于程邑（今山西新绛东北），其后代就以邑名为姓，称程姓。程姓发源于山西。春秋时期，程姓主要分布于晋国，程姓中的诸多人在晋政权中产生过很多影响。韩、魏、赵三家分晋，程姓迁到黄河流域的新郑、大梁和邯郸居住。秦汉时期，程姓散居于今山西、河北、河南、陕西一带。魏晋南北朝时期，程姓已迁徙到长江流域的江苏、江西、福建等地。南宋时期，程姓主要繁衍于江南地区，又有迁徙至广西、贵州的。如今程姓尤以河南、安徽、四川、山东等地居多。程姓历史人物有程婴，春秋时晋国义士。奸贼屠岸贾杀赵氏全家，追捕孤儿赵武，赵氏门客程婴设计救孤，并将其抚养成人，终报仇雪恨，名剧《赵氏孤儿》就是根据这一段故事编撰的。程咬金，唐代开国名将。曾与十八好汉聚义瓦岗寨，起兵抗隋。后降唐，成为秦王李世民的左膀右臂。宋代的程颐、程颢两兄弟，同为宋明理学的奠基人，世称“二程”。其学说后为大理学家朱熹继承和发展，创立了程朱理学体系，世称“程朱理学”。程姓在《百家姓》中排在第一百九十三位。
以外祖邓润甫恩荫，补吴江主簿。宣和中，赐上舍出身，除礼部员外郎。建炎中，为太常少卿。绍兴间，历中书舍人兼侍讲、徽猷阁待制等。晚年，秦桧荐其主持重修哲宗史事，力辞不任。其文典雅宏奥，受士人赞扬。
一作鄱阳人，号蒙斋。朱熹门人。光宗淳熙七年补太学生。时禁洛学，上书责谏议大夫王自然疏斥正学。以对策不合罢去，自是不复应举。有《性理字训》、《毓蒙明训》、《学则》等。
十五岁，能记诵《六经》。他独从史蒙卿游学，以传朱氏之学。任衢州路儒学教授。著有《读书工程》，被国子监颁示郡邑校官，为学生必读之书。卒年七十五。
世称明道先生。徙居洛阳。举进士，调上元主簿。熙宁初，迁太子中允、监察御史里行，反对王安石变法。出知扶沟县，坐事责监汝州*酒税。与弟颐皆就学于周敦颐。颢认为“理”是万物之本原，“穷理”即是探明人类社会之理。提出“格物”、“致知”，要求人们致知至于知止，诚意至于平天下。还以为“道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒”。与弟颐言论及著作为后人编成《二程全书》。年五十四而卒，嘉定中，谥纯公。淳祐初，封河南伯。
信子，以神童诏读书翰林院。成化二年(1466)进士。授编修、左谕德。学问渊博为一时冠。孝宗立，升少詹事兼侍讲学士。自负才高，为人所疾。弘治中，累官礼部右侍郎。与李东阳主会试，因徐经、唐寅预作文，与试题合，被弹劾卖题，下狱。含怨卒。后赠礼部尚书。一说傅瀚欲夺其位，使人弹劾成狱。