邓士木（dèng shì mù）

邓士木读音为dèng shì mù，声调铿锵，悦耳动听，让人印象深刻。共11划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看11划寓意美满、幸福、优越。

含“士木”的诗词

道狭草木长，夕露沾我衣。

—— 魏晋·陶渊明《归园田居·其三》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

—— 唐朝·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

木叶纷纷下，东南日烟霜。

—— 唐朝·刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方。

—— 汉朝·刘邦《大风歌》

乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。

—— 宋朝·黄庭坚《送范德孺知庆州》

山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

—— 唐朝·李白《送贺宾客归越》

竹径通幽处，禅房花木深。

—— 唐朝·常建《题破山寺后禅院》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

—— 先秦·佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

南国辛居士，言归旧竹林。

—— 唐朝·孟浩然《都下送辛大之鄂》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

—— 汉朝·刘彻《秋风辞》

含“士或木”的成语 乔木世家 身非木石 筑台募士 庄庄其士 瘦羊博士 招贤礼士 斩木揭竿 白衣秀士 青藜学士 呆似木鸡

• 天格20-解析:[屋下藏金] 物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运，一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境，或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者，或幼时别亲，而陷困苦，或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配偶，为万事不成，终世进退维谷，主运有此数者，惨淡更甚。（凶）
• 人格22-解析:[秋草] 百事不如意，常常会使人意志消沉，尤其是当志向未能完全实现时更会让人倍感挫折。这种状况通常是由个人内在薄弱性格和能力所致，就像秋草在遭遇霜冻时会经历许多困难、疾病、体力不足、孤独和不公平的待遇。但即使如此，仍有一些伟人和豪杰曾经历过这些困境，不过是因为他们的人生经历了许多波折和挫折，才让他们变得更加坚强。（凶）
• 地格7-解析:[精悍] 独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度，自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。（吉）
• 外格5-解析:[种竹成林] 阴阳交感、和合、完璧之象，预示着隐藏着大成功运。 在这个数字的影响下，个人的精神敏锐，身体健康，拥有长寿、富贵、繁荣的好运，并且在各方面都能得到顺利成功的支持。有可能会成为家族或事业兴旺的奠基人，并且在异乡也会有好的发展机遇。即使不是如此，这个数字也能够带来功名荣誉和福德禄位，一切事业通达、吉祥如意。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 这是一个波澜起伏、变化多端的人，属于命运格局奇特却不稳定的英雄运。天生聪颖，充满正义感和豪侠情怀，但是命运变幻莫测，常常充满风险和挑战。在这种数中，有些人在面对万般艰难困苦时，却能够越过难关，最终立下大功。然而，也有些人因为意志力不足，难以自处，遭受失败和破产，甚至丧失家业。同样，由于命运格局的配合问题，有些人也会陷入放纵、淫乱、短命、丧失配偶和子女等不幸之中。总体来说，这是一种凶运，不太容易顺遂，但也不乏一些怪杰、烈士和伟人出自这种数之中。（凶）
• 三才配置:水木金 此配置乃凶配置，厄难等无所不至，刑罚、灾祸相踵，终生劳苦，多陷于孤寡之运格也。
• 对基础运的影响:境遇变转移动，难免迫害，又逢部下之威胁，如坐针毡之上。（凶）
• 对成功运的影响:尽管存在困难，只要持之以恒地努力，也能取得成功，但多数人容易遭受身心过劳之苦，逐渐变得机会渺茫。（凶）
• 对人际关系的影响:待人恳切而谦和有礼，善于做出牺牲，置他人利益高于自己，因此得到了广泛的赞誉和信任，事业大获成功。（吉）

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