田世勋（tián shì xūn）

田世勋读音为tián shì xūn，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共19划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看19划寓意多半人生路途比较困难，可能会有不是很好的运势。

含“世勋”的诗词

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。

—— 唐朝·李白《山人劝酒（劝酒相欢不知老）》

粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。

—— 唐朝·杜荀鹤《蚕妇(粉色全无饥色加)》

年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。

—— 唐朝·王涯《塞下曲二首·其二》

单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍冠军。

—— 唐朝·王维《送张判官赴河西》

含“世或勋”的成语 遁世幽居 遁世离群 遁世无闷 遁形远世 遁世长往

• 天格6-解析:[安稳] 具有天德地祥的特征，福气十分广泛，家族势力非常强大，处于万宝朝宗的兴盛时期。然而，达到顶峰时必然会发生损失，财富积累过多将带来亏损。如果其他要素不协同配合，可能会像流水一般滑落，成为乐极生悲的典型例子。这种数理美妙而独特，具有与生俱来的幸福吉祥之美，相信一生将会安稳顺遂，福祉不断。（吉）
• 人格10-解析:[零暗] 这个数字是非常不吉祥的，比其他九个数字还要凶恶。它代表着事物结束的命运，就像陷入黑暗中的空虚无涯之地。如果这个数字出现在一个人的主运势中，很可能会导致事业失败和生命短暂，就像太阳落下西边，四周都是不祥的兆头，神灵哭泣，鬼魂嚎叫，预示着凶险的未来。人们会因此失去干劲、陷入困境、常常不如意，因为即使充满努力，也会遭遇阻碍，最终走向失败和家破人亡的道路。或者，人会遭遇贫困和逆境，一连串的不幸降临，失去亲人、身患疾病、遭到灾难、甚至卷入官司纠纷中，难以摆脱非业非运的折磨。三才不和谐，大部分人会在中年时期面临死亡，但在万人之中仍有个别例外，这意味着即使处于绝境，他们仍然可能找到生的希望。（凶）
• 地格21-解析:[明月中天] 这个数字预示着和平安宁的景象，万物正在确立形态，具备独立权威，有成为领袖的潜质。个人备受尊敬，享受着富裕和成就。这是一个渐进式的成长过程，需要中途付出许多努力，一步步地稳扎稳打，就像登上楼梯一样。可以通过自身的努力在事业和生活中获得名利双收，这是一种非常宝贵的吉数。由于这个数字与伟大的领袖的特质有关，如果女性得到这个数字，可能会遭受不利影响。按照《易经》的观点，女性是阴性的，应该服从男性，这是生来就有的限制规定。如果女性具备领袖的潜质，则可能会出现夫妻之间的斗争。阴阳的对抗本身就不平衡，所以夫妻难以避免时常反目成仇，或者在极度喜悦后发生悲剧。即使夫妻相敬如宾，家庭和睦，也可能受到不利影响，不是夫妻互相克制，就是妻子克夫。就像两只老虎相互斗争，必然没有完美的结局。因此，需要非常小心和警惕。（吉）
• 外格17-解析:[坚强] 这个数字所代表的人，有着权威和刚强的品质。但有时会因自我表现而疏远他人，甚至遭受不和。只有通过改正这个缺点，才能拥有好运和发挥潜力的机会。其最大优点在于坚定的意志和克服困难的能力。然而，如果过于顽固和任性，就可能导致失败。只要有志向，勇往直前，一定能够建立起宏伟的事业。但是要警惕不要过分固执己见，否则会面临挑战和危险。对于女性而言，如果具备这种特质，容易表现得过于男性化。因此，如果能够培养女性温柔的品质，并表现出柔和的心态，则会招来更多的好运。对于先天条件较差的女性来说，不宜使用这个数字。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 拥有波澜重叠、奇异多变的英雄命运格局，天生聪慧、心怀义气、具备侠义情怀。然而，他们的生活常常波折不断，经历风波不断。在这些人中，有些人即使在万难之中也能够奋勇前行，最终取得重大的成功。而另一些人则因为力不足，随波逐流，不幸遭遇波折、破产、甚至一家之痛。同时，由于与他人的命运格局配合不当，他们也可能会陷入放荡、短命、丧失配偶或子女，或生活无依无靠的困境。可以说，这些人的命运总体上属于凶运，并不容易顺遂，但也不乏其中出现了怪杰、烈士、伟人等惊人的人物。（凶）
• 三才配置:土水木 此配置乃半凶配置，成就大事业的征兆已明显，但心中难以平复的不平情绪无法消逝，从事任何事情都可能带来好坏两方面的影响，未来可能有一些奇遇。
• 对基础运的影响:环境顺调，安全，但恐患肺、肾脏之疾。（中吉）
• 对成功运的影响:如及时的春雨，滋润奋发向上的万物，在繁荣的势头过程能走得更远。（大吉）
• 对人际关系的影响:说话做事要保持一致，信守承诺是成年人的美德，凡事三思而后行，不要急于行事，这样才能得到平和与繁荣。（吉）

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