汪义群（wāng yì qún）

汪义群读音为wāng yì qún，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共23划，笔画数适中，书写难度适中，从姓名学五个数理角度来看23划寓意美满、幸福、优越。

含“义群”的诗词

千年忠义气，日星光离骚读罢总堪伤。

—— 唐朝·舒頔《小重山·端午》

平生多感激，忠义非外奖。

—— 唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。

—— 宋朝·欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

—— 唐朝·孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

含“义或群”的成语 恩绝义断 恩高义厚 方以类聚，物以群分 高义薄云天 割恩断义

• 天格9-解析:[破舟入海] 象征着灾祸、困境、不顺和短命的悲惨命运。可能会经历亲离散长幼单独的磨难、疾病不断或未遇机遇而陷入贫穷、逆境和孤独之中，甚至可能会面临刑罚和不可预测的灾难。如果出现在个人命运主运上，则是极为不祥的预兆。即使没有遭受重大灾难，也难免会面对丧偶或缺少子嗣的悲哀。可以说这是人生中最为恶劣的命运。然而，富豪和奇人异士有时可以出现这个数字，成为例外。（凶）
• 人格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 地格26-解析:[变怪] 这是一种充满变幻和风险的英雄运，命运格局奇特却不稳定。天赋聪颖，具备正义感和豪侠情怀，但是命运常常变幻无常，充满挑战和困难。在这个数中，有些人面临各种艰难险阻，但他们却能够冲破难关，成就伟业。另一些人则由于失败和破产等原因，难以自拔，逐渐沦为社会的底层。还有一些人由于命运格局的配合问题，厌倦了普通的生活方式，走向了放纵、淫乱、短命、失去配偶或子女等不幸结局。总体来说，这是一种不容易顺遂的凶运，但却孕育了众多怪杰、烈士和伟人。（凶）
• 外格14-解析:[破兆] 或许会遭受家庭疏远、亲人离世、子女夭折、兄弟姐妹离散等苦痛经历，感受到孤独、不顺心、烦闷，同时遇到危险和风险时，往往处境更为不利。为了表现慷慨，却引来更多麻烦和不满，白费了很多心思和努力，让生活更加凄惨和孤独。此外，如果与其他运数不搭配，还可能会伤害健康和寿命。（凶）
• 总格34-解析:[破家] 这是一种具有极强破坏力的非常不祥之兆，所带来的祸象异常混乱并极易产生后续的不祥之兆。随着凶煞出现，大难大厄便会接踵而来，令人无法翻身，内外纷争不止，举目无亲，生活不尽如意，万般事情不顺心，身体疲惫，心灰意冷，悲伤萦怀。由于其他命格的作用，可能会出现身体虚弱、寿命短促的情况，同时还可能失去配偶、子女，承受刑伤、杀伤等严重打击，甚至还会发疯或遭受灾祸，具有毁灭家庭、亡身而来的最严重的不祥之兆。（凶）
• 三才配置:水木土 此配置乃半吉配置，付出艰辛和困难的代价，如果停滞不前，不会带来太大的损失，即使遭受不幸造成波折，也总会有好运相伴而行。
• 对基础运的影响:稳如泰山，根深蒂固。（大吉）
• 对成功运的影响:怀有不满，但保持着纯正的品德和度量，期待障碍能得以克服。可能会有胃肠或腹部疾病。（凶）
• 对人际关系的影响:智谋过人，胆略不凡，有些自信过度，容易被人误解，但幸好先行一步树立榜样，言行一致，最终能够获得成功。（吉）

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