武发思（wǔ fā sī）

武发思读音为wǔ fā sī，声调铿锵，悦耳动听，让人印象深刻。共22划，笔画数适中，书写难度适中，从姓名学五个数理角度来看22划寓意多半人生路途比较困难，可能会有不是很好的运势。

含“发思”的诗词

因依老宿发心初，半学修心半读书。

—— 唐朝·王建《寄旧山僧》

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

—— 唐朝·殷尧藩《同州端午》

料有牵情处，忍思量、耳边曾道。

—— 宋朝·时彦《青门饮·寄宠人》

为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。

—— 清朝·孔夷《南浦·旅怀》

含“发或思”的成语 断发文身 对症发药 对天发誓 发综指示 发愤图强

• 天格9-解析:[破舟入海] 利去劫空，陷落穷迫，崎岖逆运、短命惨澹，悲痛、或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测的凶祸，人格主运有此数者则为大凶，即或一身得免灾害，也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰，富豪能出此数者。（凶）
• 人格20-解析:[屋下藏金] 物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运，一生不得平安，灾难叠至，凶祸频临，不如意，陷于逆境，或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者，或幼时别亲，而陷困苦，或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配偶，为万事不成，终世进退维谷，主运有此数者，惨淡更甚。（凶）
• 地格21-解析:[明月中天] 风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按{易经]观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！（吉）
• 外格10-解析:[零暗] 这个数字极为不利，比其他九个数字还要凶险。它预示着事业的结束和命运的沉沦，就像处在黑暗的境地，四周空荡无物。如果这个数字出现在人的主运势中，往往预示着非凡短促的一生，就像太阳落山，四处阴霾，神鬼哭泣，预言着不祥之兆。这样的人在万事上都缺乏动力，常常遭遇挫折和不如意。无论怎样努力，都会遇到困难，最终逐渐走向失败，甚至破产和家破人亡。另一方面，这些人也容易陷入贫困逆境，失去亲人、或患病、遭受灾难，或卷入官司纠纷中，几乎没有好运可言。三才不协调，大部分人会在中年时期离世，但仍有极少数例外，他们会在绝境中找到生存的希望。（凶）
• 总格29-解析:[不平] 这个命格拥有卓越的智谋表现，能够实现成功并享有好运。财力和活动力都非常充足，是实现伟大事业的兆头。然而，常常会有不满足的念头，导致冲动行事，贪欲无穷。这样做容易过度斤斤计较而招致失败。至于女性，可能会受到社会结构中的限制，或者因为过度的怀疑而引发荒唐的灾难，必须慎重提防。（半吉）
• 三才配置:水水木 此配置乃吉配置，得享天然福禄，兼聚名声和收益，懂得做大事业。赐享辉煌和光荣，幸福大有所成。
• 对基础运的影响:环境顺调，安全，但恐患肺、肾脏之疾。（中吉）
• 对成功运的影响:如及时的春雨，滋润奋发向上的万物，在繁荣的势头过程能走得更远。（大吉）
• 对人际关系的影响:言出必行，信守承诺，这是成年人的象征。在处理事务时，要审慎考虑，不要心急，这才是安乐吉祥的重要保障。（吉）

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