于松岭（yú sōng lǐng）

于松岭读音为yú sōng lǐng，读来顺口，富有整体感，易于记住。共19划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看19划寓意多半人生路途比较困难，可能会有不是很好的运势。

松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

—— 宋朝·苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

—— 唐朝·刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

—— 宋朝·苏轼《惠州一绝（日啖荔枝三百颗）》

终南阴岭秀，积雪浮云端。

—— 唐朝·祖咏《终南望余雪》

• 天格4-解析:[凶变突变] 属于破坏和变动的不祥之数，象征着不完整和消亡。在这个数字的主导下，个人的行动和选择将受到制约，缺乏独立性和能动性。大多数人会经历艰辛和困难，也可能遭遇其他厄运的交织，导致精神崩溃、生死逆境、或者流浪失所、失败破产、反复挫败、甚至最终成为废人。然而，也有出身于这个数字的孝顺子女、道德高尚的妇女、超凡脱俗的人物等，闪耀着独具特色的光芒。（凶）
• 人格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 地格35-解析:[高楼望月] 这个数的寓意是柔和顺从，具备睿智才干，在文学和技术领域取得巨大的成功和荣誉。如果怀抱着远大的志向，希望成就大事业，就应该振奋精神，全身心地秉持正义和高尚品德，这样才能弥补内在缺乏果决和号召力而造成的不足。但是，因为缺少冒险和果敢的勇气，这个数字实际上象征着保守和平安，所以最适合女性。而对于男性来说，这个数字表示消极的趋势，只有在整个命盘中的总格位置才能得到平衡。（吉）
• 外格18-解析:[铁镜重磨] 具有坚定和发达的运势，拥有权力智谋，一旦立下目标，就能克服各种困难，获得名利。然而，他们的自我意识非常强烈，缺乏包容力，需要警惕过于顽固和固执，否则容易招致非议和反感。应该培养柔和的品质，谨慎行事，不要骄傲自大，也不要轻率行事，只有坚定目标、持之以恒，才能获得成功和名望。（吉）
• 总格38-解析:[磨铁成针] 不乏雄心壮志，但缺乏领导经验和权威，缺少领导能力。尽管自身充满激情，但由于无法获得他人的信任和支持，因此很难实现自己的目标。这种人的状态看似脆弱却充满非凡的特质。他们很容易面临不幸，失去信心而难以获得成功。然而，如果专注于文学和技艺方面的发展，这种人就能展现出强大的上进心和能力。因此，可以将这种人视为艺术成功的代表之一。（半吉）
• 三才配置:火木土 此配置乃吉配置，有时候可能会像水流一样遇到挫折，这被称为极其幸福却又充满悲哀的事情。具备与生俱来的美德，可以享受终身的幸福。
• 对基础运的影响:不变动，如根深蒂固。（大吉）
• 对成功运的影响:虽有怨恨，但秉持着坚定的品格和心量，期待在难关中获得胜利。要注意得胃肠或腹部疾病的风险。（凶）
• 对人际关系的影响:智谋出众，胆略过人，有些骄傲自大，容易被人误解，所幸先行一步做出榜样，少说多做，最终能够取得成功。（吉）