王泽民（wáng zé mín）

王泽民读音为wáng zé mín，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共17划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看17划寓意些许障碍，终获吉运。

霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。

—— 汉朝·王逸《九思》

春水满四泽，夏云多奇峰。

—— 魏晋·陶渊明《四时》

天相汉，民怀国。

—— 宋朝·史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

—— 宋朝·陆游《关山月（三十从军今白发）》

• 天格5-解析:[种竹成林] 阴阳融合、和谐无缺的象征，预示着蕴含巨大成功机遇的潜藏。这类人通常具有敏锐的精神和健康的体魄，享有长命百岁、财源滚滚、繁荣富贵的幸福生活，并且事事顺利、万事无忧。有些人甚至会成为中兴之祖、异地安家、或者重振家族的中流砥柱。即使没有以上这些特质，这类人也会因功业显赫、福德齐备、一帆风顺而享受极致的福泽和吉祥。（吉）
• 人格21-解析:[明月中天] 这个数字预示着和平安宁的景象，万物正在确立形态，具备独立权威，有成为领袖的潜质。个人备受尊敬，享受着富裕和成就。这是一个渐进式的成长过程，需要中途付出许多努力，一步步地稳扎稳打，就像登上楼梯一样。可以通过自身的努力在事业和生活中获得名利双收，这是一种非常宝贵的吉数。由于这个数字与伟大的领袖的特质有关，如果女性得到这个数字，可能会遭受不利影响。按照《易经》的观点，女性是阴性的，应该服从男性，这是生来就有的限制规定。如果女性具备领袖的潜质，则可能会出现夫妻之间的斗争。阴阳的对抗本身就不平衡，所以夫妻难以避免时常反目成仇，或者在极度喜悦后发生悲剧。即使夫妻相敬如宾，家庭和睦，也可能受到不利影响，不是夫妻互相克制，就是妻子克夫。就像两只老虎相互斗争，必然没有完美的结局。因此，需要非常小心和警惕。（吉）
• 地格22-解析:[秋草] 此数字代表百事不顺，志向半途而废的困境。它通常代表着一个薄弱的人，就像秋草遇霜一样，困难、病弱、缺乏动力、孤独无助、遭遇逆境和不平等的情况。但是，这个数字也曾出现在伟大的人物和英雄的身上，不过他们的人生经历了许多波折和挫折。（凶）
• 外格6-解析:[安稳] 天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大，万宝朝宗之运。然满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 这是一种充满变幻和风险的英雄运，命运格局奇特却不稳定。天赋聪颖，具备正义感和豪侠情怀，但是命运常常变幻无常，充满挑战和困难。在这个数中，有些人面临各种艰难险阻，但他们却能够冲破难关，成就伟业。另一些人则由于失败和破产等原因，难以自拔，逐渐沦为社会的底层。还有一些人由于命运格局的配合问题，厌倦了普通的生活方式，走向了放纵、淫乱、短命、失去配偶或子女等不幸结局。总体来说，这是一种不容易顺遂的凶运，但却孕育了众多怪杰、烈士和伟人。（凶）
• 三才配置:土木木 此配置乃半吉配置，巨大厄运、极度不顺可能会使人失败和悲惨，如果加之其他厄运，就可能会陷入疾病、孤独、短命和灾难等深渊中。
• 对基础运的影响:基础稳固，又有帮手相助，这样的人通常都很坚强。（吉）
• 对成功运的影响:同性之间互相支持携手合作，事事顺遂顺利，期待平安无恙。（吉）
• 对人际关系的影响:性格率真不矫揉造作，言语不多行动勇猛，具有超强的耐性，喜欢宁静隐居，但是猜疑可能会带来消极的影响。（吉）