张嗣瀛（zhāng sì yíng）

张嗣瀛读音为zhāng sì yíng，韵律优美，格调不凡，形音义三者兼顾。共39划，笔画数较多，书写难度较大，从姓名学五个数理角度来看39划寓意美满、幸福、优越。

抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。

—— 唐朝·李白《登广武古战场怀古》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。

—— 先秦·佚名《诗经》

不知何日东瀛变，此地还成要路津。

—— 唐朝·刘禹锡《汉寿城春望(汉寿城边野草春)》

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。

—— 唐朝·李白《梦游天姥吟留别》

• 天格12-解析:[掘井无泉] 有无理伸张之象，不顾薄弱之力，企图做无能力做的事，反致失败，遇事易生不足之心，家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其它运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。（凶）
• 人格24-解析:[掘藏得金] 在人生道路上，遇到坎坷波折是难以避免的，但是如果具备卓越的才智和智谋，就可以凭借自己的努力成就事业。财富源源不断，到了老年更加丰盈，子孙们可以继承家族的成功和幸福，继续享受余波的好运。（吉）
• 地格33-解析:[升天] 弯凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断，有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，尊荣的反面论为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。（吉）
• 外格21-解析:[明月中天] 这个数字代表着和平祥和的景象，所有事物正在形成并确定其形态，在独立自主、权威显赫方面具有潜质，这是成为领袖的标志。个人备受尊敬，享受着财富和成就。此数字预示着一种渐进式的发展道路，必须经过中途吃苦耐劳，每一步始终如一、稳扎稳打，就像登上楼梯一样。可以通过自身的奋斗在职业和私人生活中赢得成功和名利，这是一种非常宝贵的吉数。然而，对于女性来说，如果得到这个数字，可能会招致不利的影响。从《易经》的角度来看，女性是阴性的，应该服从男性，这是天生的限制和约束。如果女性具备领袖的潜质，就可能引起夫妻之间的冲突。阴阳之间的斗争本来就不平衡，所以夫妻难以避免时常反目成仇，或在极度欢乐之后遭遇悲剧。即使夫妻关系良好，家庭和睦，也有可能受到不利的影响，或是由夫克妻，或是由妻克夫，这就像两只老虎相互斗争，必定没有完美的结局。因此，需要非常小心和警惕。（吉）
• 总格44-解析:[烦闷忧郁] 这个数字被认为是最不吉利的数字之一，代表着不幸、灾难和悲剧。其中蕴含着破坏、混乱和离别的意象，因此万事难如愿。人们可能会遭遇逆境、烦恼、劳累、疾病、残疾和困境，同时还会面临某些意外事件。此外，他们的家人也可能会与他们分离，也有可能由于其他运势的影响而精神失常或寿命短暂。然而，在乱世之中，也会涌现出一些怪杰、伟人、烈士、孝子和伟大的发明家等，他们往往具备这个数字所直示的特征。（凶）
• 三才配置:木火火 此配置乃吉配置，以木火相生之法，具备锤炼伟大器物的能力，但需要不断不懈的发展，才能获得长寿般的健康幸福。
• 对基础运的影响:当存在偏向一方或基础稍弱的情况，有时会缺乏坚韧耐力，但大多时候表现出顺应的性格。天格一或二之时安全。（吉）
• 对成功运的影响:同僚相辅无支障，宜慎急进，倾感情之癖。但地格有五或六之时，则虽得一时之盛运，亦变为凶兆。（吉）
• 对人际关系的影响:性急，内外不和，易受批评攻击，强主张自己意见，容易和异性接近，除命中欠火者可补救外，其它不适宜。数吉时稍安静。（凶）