田玉龙（tián yù lóng）

田玉龙读音为tián yù lóng，韵律工稳，读音优美，声调抑扬变化，美感十足。共15划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看15划寓意美满、幸福、优越。

历冰霜、不变好风姿，温如玉。

—— 陆容《满江红·咏竹》

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

—— 唐朝·柳中庸《征人怨 / 征怨》

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

—— 唐朝·李颀《听安万善吹觱篥歌》

可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血。

—— 宋朝·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

• 天格6-解析:[安稳] 具备天德地祥的特征，福气相当地广泛，家族名望非常显赫，是一种带有吉祥富贵气息的命运。然而，当达到极限时，会发现所得必定会有所损失；在财富累积量过于巨大时，也会面临着赔本的情况。如果其他因素不能协同配合，便很可能像水流一样流逝，变成所谓悲欢交加的境况。此数理美妙不凡，具有与生俱来的吉祥稳健之美，能够安稳地度过幸福而祥和的一生。（吉）
• 人格10-解析:[零暗] 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。（凶）
• 地格21-解析:[明月中天] 这个数字代表着和谐祥和的景象，所有事物正在逐渐形成并加强其地位，有潜力独立自主、权威显赫，标志着成为领导者的能力。个人备受尊敬，享受着财富和成就。这个数字预示着一条逐步发展的道路，必须经过中途磨难，始终如一、踏实前行，如登上阶梯一样循序渐进。可以通过自身的努力在工作和生活中取得成功和名声，这是一种非常宝贵的吉数。然而，如果女性得到这个数字，可能会带来不利的后果。根据《易经》的观点，女性属于阴性的，应该服从男性，这是天生的限制和约束。如果女性具备领导者的能力，可能会引起夫妻之间的冲突。阴阳之间的斗争本来就不平等，因此夫妻难以避免时常发生分歧，甚至会在欢乐的时候遭遇不幸。即使夫妻关系很好，家庭和睦，也可能受到不利的影响，而且可能是夫妻之间相互伤害的情况，就像两只老虎相互争斗，必定不会有双赢的局面，因此，必须非常慎重。（吉）
• 外格17-解析:[坚强] 有着权威刚毅的性格，坚守自我而不受他人左右，甚至容易与人不和。如果能善于改正这种缺点，就能带来大吉之象。其意志坚定，具有突破万难的气力，是其最大的优点。但是，过于任性肆意，就有可能招来失败的结局。如果能立志向前，勇往直前，必将成就伟业。千万不要过于执着固执，否则可能会招致厄运。如果女性具有这个数，可能会显得过于男性化，但如果能培养女性气质，保持温和的心态，依然有福禄相随的机会。然而，如果女性天生条件较弱，也不应该选用这个数。（吉）
• 总格26-解析:[变怪] 属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格，赋性颖悟，富有义气侠情，然而变动常多，风波不息，此数中人，临万难，越死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，遇波折而破产亡家者有之，又因为他格的配合，或陷放逸，淫乱、短命、或者丧配偶，裹褥生霜，或丧子女，膝下零丁。属大多不得顺境的凶运，但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。（凶）
• 三才配置:土水木 此配置乃半凶配置，成就大业之兆，无奈不平之念头弗绝，任意从事，是非兼半，吉与凶平行，或有奇遇。
• 对基础运的影响:环境适宜，安全可靠，然而应当注意肺、肾疾病的潜在风险。（中吉）
• 对成功运的影响:如及时的春雨，滋润奋发向上的万物，在繁荣的势头过程能走得更远。（大吉）
• 对人际关系的影响:言行合一，信守承诺，这是成人之道。在做任何事情时，要审视三遍，才能避免冲动。这样才能享受安宁的氛围。（吉）