王安伟（wáng ān wěi）

王安伟读音为wáng ān wěi，读来顺口，富有整体感，易于记住。共16划，笔画数少，易书写，从姓名学五个数理角度来看16划寓意美满、幸福、优越。

含“安伟”的诗词

烽火平安夜，归梦到家山。

—— 宋朝·崔与之《水调歌头·题剑阁》

客自长安来，还归长安去。

—— 唐朝·李白《金乡送韦八之西京》

此君气节极伟特，令人爱之舍不得。

—— 宋朝·郑思肖《爱竹歌》

浙江之潮，天下之伟观也。

—— 宋朝·周密《观潮》

含“安或伟”的成语 安内攘外 安魂定魄 安常守故 安贫乐道 安家立业

• 天格5-解析:[种竹成林] 阴阳交感、和合、完璧之象，预示着隐藏着大成功运。 在这个数字的影响下，个人的精神敏锐，身体健康，拥有长寿、富贵、繁荣的好运，并且在各方面都能得到顺利成功的支持。有可能会成为家族或事业兴旺的奠基人，并且在异乡也会有好的发展机遇。即使不是如此，这个数字也能够带来功名荣誉和福德禄位，一切事业通达、吉祥如意。（吉）
• 人格10-解析:[零暗] 其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。（凶）
• 地格17-解析:[坚强] 权威刚强，有己无人，以至与人不和，如善于矫正此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚，变成固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者，易流于男性，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女，反要用此数为妥。（吉）
• 外格12-解析:[掘井无泉] 会有不顾实际情况而试图做超出自身能力范围的事情的趋势。这种行为只会带来失败，还会使人产生焦虑和不足的情绪。这种运势往往导致家庭缘薄、孤独、遇到困境和病弱等问题，同时也可能因为与其他运势的相互作用而导致突然的失败，甚至可能会在中途过世。（凶）
• 总格21-解析:[明月中天] 此数为“风光霁月之象”，预示着能够独立自主，成为权威领袖的吉祥之数。拥有此数的人能够受人尊敬，享受富贵荣耀，是一位杰出的领导者。然而，这是一条漫长的道路，需要付出相当大的努力和奋斗，才能步步向前，最终达到成功的顶峰。此数同样适用于家庭，可以助力立足于事业和家庭之中，取得名利双收。因为此数代表伟大的领袖格，所以若女性得此数，反而会引来灾害。根据《易经》的观点，女性属于阴性，应当服从男性，在天性上受到先天的限制。如果女性具备了领袖之运，就容易出现夫妻间的矛盾。这种冲突可能会导致家庭不和，或是喜怒无常的情绪变化。即使家庭和睦、夫妻相敬如宾，也难免出现男女之间的矛盾。所以，需要谨慎对待此数，并意识到其中的潜在危险。（吉）
• 三才配置:土水金 此配置乃半凶配置，意志坚定，力量不足，难以赢得广泛认同，实现目标充满艰辛挑战，是脆弱平庸之象，容易遭遇厄运，梦想难以实现。
• 对基础运的影响:基础稳固，还有财富和名声相伴，能够化解数理上的凶势，向上发展的运势非常旺盛。（大吉）
• 对成功运的影响:大好时机接踵而至，手头事务都非常顺畅，心情非常愉快。（大吉）
• 对人际关系的影响:擅长口若悬河，辩论高手，坚守自身主张，不屈不挠，以强势取胜，占尽上风，不需要寄托他人之力，也能够取得成功。（吉）

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