蓝义高（lán yì gāo）

蓝义高的读音是lán、yì、gāo，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。字型为:上下结构、独体结构、上下结构，字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。

含“义高”的诗词

风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。

—— 明朝·刘基《五月十九日大雨》

早梅发高树，迥映楚天碧。

—— 唐朝·柳宗元《早梅(早梅发高树)》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

—— 唐朝·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

—— 唐朝·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。

—— 清朝·郑板桥《咏梧桐》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

—— 唐朝·王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

—— 唐朝·王维《少年行四首》

迢递嵩高下，归来且闭关。

—— 唐朝·王维《归嵩山作(清川带长薄)》

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

—— 唐朝·白居易《长恨歌》

一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

—— 唐朝·李煜《长相思·一重山》

含“义或高”的成语 高天厚地 高出云表 高城深沟 脚高步低 正大高明 头高头低 高睨大谈 拘文牵义 佛高一尺，魔高一丈 高步阔视

• 天格21-解析:[明月中天]明月光照，实质刚健之数天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。六亲和睦，有子嗣之惠，若女人反为不吉，夫妻难免时常反目两虎相斗，用则破夫运。秋月芙蓉，壮年易健壮，长寿。风光霁月之象，万物形成确立之势，独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样，立身兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按{易经]观点，女性属阴，应从男性，是为先天的约束，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极悲生。虽极余庆，且妇德齐备，家庭圆满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者，慎之戒之！
• 人格33-解析:[升天]家门隆昌，才德开展数天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。可望健康，身强口硬，妇女用则孤寡。可望健康、三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。弯凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断，有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，尊荣的反面论为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
• 地格23-解析:[壮丽]旭日东升的发育茂盛数首领、君臣、暗禄、财库、进宅、文昌、学士。男人圆满，女人则香闺零落，人格有此数多克夫。男人可望健康，女性则有孤独之苦。伟大昌隆之运，威势冲天之象。微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之状。权势旺盛，制胜事物，功名荣达，大志大业可成，但平常气血强旺，临事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但妇女有此数则不可，其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
• 外格11-解析:[早苗逢]雨挽回家运的春阳成育数财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。河川永在，可望健康长寿。阴阳新复，享天赋的幸运，万事顺利发达，稳健着实，次得富贵荣誉，有再兴家的暗示，得挽回家运，为平静和顺的最大吉数。
• 总格43-解析:[破祖散财]须防邪途灾害加重数将相、文星、艺术、学者、凶星、灾厄、危难、伤残。弱妻无助，子多不秀，心心不相印，三才稳妥者无妨。病弱、外伤、短命、三才善良者可平安。散财破产运，因循姑息，犹如夜雨之花。薄弱散漫之象。虽有才能智识，但意力不确定。诸事不能遂行，外观幸福，内多困苦。表面俨然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，再加上其他格的关系，易陷荒淫而不能善终。
• 三才配置:木火火 此配置乃吉配置，木火能生之象，有炼造大器之能力，但要坚持发展，有长寿之安康。
• 对基础运的影响:偏倚一方，或根底稍弱，又乏耐久力，然大都得顺和 （但天格一或二之时安全）。（吉）
• 对成功运的影响:同僚相辅无支障，宜慎急进，倾感情之癖 (但地格有五或六之时，则虽得一时之盛运，亦变为凶兆) 。 (吉)
• 对人际关系的影响:性急，内外不和，易受批评攻击，强主张自己意见，容易和异性接近，除命中欠火者可补救外，其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)

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